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      西美微課堂

      西美微課堂【184期】徐冰寄語(yǔ)畢業(yè)生:藝術(shù)創(chuàng)造力不來(lái)自于IQ而真正來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的能量

      發(fā)布時(shí)間:2015-6-27 9:05:07 瀏覽次數(shù):3

               一年一度的美院畢業(yè)季來(lái)臨,在歡笑與淚水、離別與懷舊中,又一群美院畢業(yè)生將走出校園,邁上人生的新旅途。臨行時(shí),中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、獨(dú)立藝術(shù)家徐冰特意為畢業(yè)學(xué)子寫(xiě)了一篇簡(jiǎn)短的小文章《畢業(yè)季的話(huà)》,談及許多年輕人內(nèi)心的困惑與疑問(wèn):進(jìn)入社會(huì),遇到我不喜歡的人和事,怎么辦?只能做基礎(chǔ)工作,覺(jué)得不受重視,怎么辦?在金錢(qián)和精神追求之間兩難,怎么辦?……

      ↓中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、獨(dú)立藝術(shù)家徐冰

              回想81年我們這屆畢業(yè)時(shí),有點(diǎn)悲壯感,因?yàn)楹孟袷俏幕孔屛覀兲崆半x校了。但我比較幸運(yùn),留校了。我記得在告別會(huì)上我代表畢業(yè)生講了一段話(huà),說(shuō)了些什么記不清了,30多年了,只記得給不少同學(xué)說(shuō)哭了。下來(lái)后有人說(shuō):“你說(shuō)的真好!真感人?!逼鋵?shí)是在那個(gè)節(jié)骨眼上,大家都處在興奮、焦慮、傷感或躊躇滿(mǎn)志的復(fù)雜情緒中,容易激動(dòng)。

              前兩天央美藝訊網(wǎng)請(qǐng)我談?wù)劗厴I(yè)生的“焦慮”。我說(shuō),有焦慮說(shuō)明這個(gè)學(xué)生對(duì)事情認(rèn)真,不玩世不恭。其實(shí)每個(gè)大時(shí)代的轉(zhuǎn)折和個(gè)人階段性轉(zhuǎn)折,都能為自己調(diào)整并聚集出新的能量,在過(guò)去階段中積累的東西,在步入新階段后會(huì)被調(diào)動(dòng)出來(lái)。比如我?guī)啄昵盎氐街袊?guó),就是個(gè)人的階段轉(zhuǎn)折,特殊階段的特殊體會(huì),更知道了這個(gè)國(guó)家是怎么回事,體制、在野,前衛(wèi)、保守這些部分之間的較力或中間地帶所激發(fā)出的活力……。這些體會(huì)與過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的重疊,生長(zhǎng)出新的思維,并聚集成新的思想動(dòng)力和創(chuàng)作能量。這真讓我接了中國(guó)現(xiàn)場(chǎng)的地氣,這種地氣可是別的地方?jīng)]有的。藝術(shù)之外,校園之外,一定有很多東西是你討厭的,這沒(méi)辦法,你有本事就潛入其中,忍受不喜歡的東西,穿透它,摸摸里面有什么是有價(jià)值的。

              說(shuō)到現(xiàn)在畢業(yè)生與我們那時(shí)不同在哪,我們這一代是被動(dòng)的,讀什么,畢業(yè)后去哪,都是國(guó)家安排的,不需要主動(dòng)性和選擇性。而你們這會(huì)兒就必需學(xué)會(huì)選擇,因?yàn)槭澜绲臋C(jī)遇和選擇多了,可以迂回的空間大了。我的問(wèn)題就是不善于選擇,但我懂得聽(tīng)天由命,給你放在哪兒,然后它的現(xiàn)實(shí)條件就是你的工具。

              現(xiàn)在選擇是多了,但干什么開(kāi)始都難,你必須積累夠足夠的“信譽(yù)”以證明你能夠做好你想做的事(這在哪都如此)。其實(shí)你暫時(shí)只能做什么都沒(méi)事兒,在哪都有社會(huì)創(chuàng)造力和民間智慧,就看你是否能夠接收它,能不能接收就看你的修為和心性了。我的原則是要干就全力投入,我發(fā)現(xiàn)不管干什么,不惜力的人就越來(lái)越能干;計(jì)較的人,其實(shí)都是在浪費(fèi)自己,會(huì)越來(lái)越笨。都看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》吧,作者張光宇說(shuō)過(guò)一句話(huà),他說(shuō):“我這輩子連任何一張小插圖,都用最大的力氣去做好?!饼R白石做木工,還做到60歲呢,這是他的素描長(zhǎng)期作業(yè)呀,你看他這“功”練的,受用到百歲都不散。

              說(shuō)“年輕人趕上了一個(gè)好時(shí)候”,這話(huà)出于對(duì)年輕的羨慕,但今天這么說(shuō)與過(guò)去的內(nèi)容不同。我總說(shuō)今天的人類(lèi)從某種角度講具有“原始時(shí)代”的特征,每天都有新事物和新工具出現(xiàn),人們面對(duì)太多的“陌生”,對(duì)誰(shuí)都一樣,幾代人被同時(shí)放入一個(gè)“陌生世紀(jì)”中,積累的知識(shí)和舊經(jīng)驗(yàn)被重組和淘汰,積累的多被淘汰的東西就多,在這點(diǎn)上你們優(yōu)于老師們。

              過(guò)去幾年做“千里之行畢業(yè)展”和“CAFAM未來(lái)展”對(duì)我來(lái)說(shuō)是解讀青年作品、分辨兩代人區(qū)別的過(guò)程,我時(shí)刻保持著一個(gè)意識(shí):他們比我年輕,在對(duì)新事物的敏感度上,對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的認(rèn)可度上,以及生理的適應(yīng)性上,一定比我強(qiáng)。他們代表未來(lái),這是生物層面的,是進(jìn)化的本能。這真讓人羨慕,我在這個(gè)年齡階段時(shí)的愚昧勁,差哪兒去了。

              所以,我也能從畢業(yè)生的作品中看到,在老師教給學(xué)生知識(shí)技巧的同時(shí),也受到老師局限性的制約,這在不少作品中顯而易見(jiàn)。這就是教育的難題。東西方藝術(shù)教育各有所長(zhǎng),各有弊端(這里不多說(shuō))。我們的藝術(shù)教育到現(xiàn)在是被動(dòng)的、沒(méi)有體系的,因?yàn)槲覀円鎸?duì)的問(wèn)題比哪兒都繁雜,我們?cè)诶^承自己傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí),還要接受強(qiáng)大的西方古典與當(dāng)代文明的成果, 有太多需要考量的內(nèi)容。(而西方目前基本上只需要考量他們自己的傳統(tǒng)與由他們主導(dǎo)的當(dāng)代文明的問(wèn)題。) 我們目前藝教體系的核心,基本還是西方19世紀(jì)的訓(xùn)練方法,在此之上,又檢回某些殘破不全的傳統(tǒng)院體的傳承方法和夾生的西方當(dāng)代藝術(shù)的教育法。由于“體”的破碎,學(xué)生完成了不少老師臆想出來(lái)的某種樣式的作業(yè),獲得了零碎技巧,卻往往不知道學(xué)了這“本事”以后到底做什么用。畢業(yè)了也說(shuō)不上來(lái),作為一個(gè)藝術(shù)家在這個(gè)世界上到底是做什么的,面對(duì)未來(lái)現(xiàn)場(chǎng)自己應(yīng)該具備什么。

              說(shuō)這些,我是想請(qǐng)大家要有一個(gè)警覺(jué):我們身上是被注入了一種優(yōu)劣參半的“學(xué)院基因”的。我們要思考一件事情,現(xiàn)今中國(guó)出現(xiàn)的千奇百怪的藝術(shù)家,卻都是在一個(gè)教育方式中捏出來(lái)的,有人能夠走出來(lái);不少人卻被困在其中。面對(duì)這部分已經(jīng)被植入的基因事實(shí),自己要好好撿一撿,我相信這里一定有特殊的好東西,且是其它體系里沒(méi)有的。留什么?丟什么?全憑你的清醒與警覺(jué)的能力。

              人類(lèi)一直在探究“藝術(shù)”是什么,探到今天卻進(jìn)入了一個(gè)藝術(shù)是什么最不清楚的時(shí)代。藝術(shù)是什么都模糊了,那什么是好的藝術(shù)家,要不要執(zhí)著于藝術(shù)本身,該往哪兒使勁自然就更不清楚了,怎么辦呢?要我說(shuō)懂得把生命合理的用掉就好。什么算合理又是個(gè)案的,就像每一個(gè)生理肌體是個(gè)案的一樣。如果你對(duì)物質(zhì)、錢(qián)看的重,那你就索性全力以赴去做個(gè)成功的商業(yè)藝術(shù)家,我不覺(jué)得這不好。老師說(shuō)不要被錢(qián)左右,但你可以說(shuō)在錢(qián)的背后體現(xiàn)了別的價(jià)值;如果你是一個(gè)理科男,這在藝術(shù)圈屬稀有,你可以為混沌的藝術(shù)界帶入點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臇|西,也許藝術(shù)與科學(xué)日益同流的未來(lái),說(shuō)不定你越來(lái)越有用場(chǎng);如果你是個(gè)帥哥、美女,那你比丑男丑女在社會(huì)上更方便,這方便就有可能讓你思維輕浮許多,這一定會(huì)反映在你的作品中;如果你真的想成為一個(gè)被藝術(shù)史記載的人,那你就得準(zhǔn)備好舍棄很多東西,要辨明推動(dòng)藝術(shù)歷史的核心在哪兒。搞不清,你根本不可能成為一個(gè)你希望的人。

              學(xué)生都是可愛(ài)的,和學(xué)生討論藝術(shù)是件快樂(lè)的事情。跟學(xué)生交談,看他們的反映,通過(guò)他們的一舉一動(dòng)判斷他真實(shí)的性格和誠(chéng)懇度,這個(gè)學(xué)生到底是塊什么料,我相信他們每個(gè)人都是一個(gè)寶藏,只是品種不同。老師真正的作用是看這個(gè)礦山從哪兒下手,怎么個(gè)挖法。作為老師需要先進(jìn)入他們,然后才知道該怎么動(dòng)手。學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供一個(gè)豐富的藝術(shù)生態(tài)場(chǎng),學(xué)習(xí)期間,你在其中東碰西撞,老師只是幫你踩踩點(diǎn),或先開(kāi)個(gè)口。

              有句話(huà)說(shuō)的有意思:“每個(gè)孩子都有自己的地圖,這地圖都是畫(huà)好了的。”在老師看來(lái)學(xué)生也是孩子,離校了,將來(lái)這地圖怎么走,誰(shuí)都不知道。就像我做了這么多作品,回頭看時(shí)才知道,原來(lái)我對(duì)這類(lèi)事有興趣,是這么一個(gè)人,原來(lái)如此。你往哪兒去,怎么走,其實(shí)不是計(jì)劃出來(lái)的,實(shí)質(zhì)是由你的性格和質(zhì)量決定的。學(xué)校和老師的作用是讓你成為一個(gè)有基礎(chǔ)的人,至于你去從事什么類(lèi)型的藝術(shù)或什么領(lǐng)域的工作,你都應(yīng)該是一個(gè)有質(zhì)量、有創(chuàng)造力的人。至于你能走多遠(yuǎn),這要看你抓住命運(yùn)的能力和運(yùn)氣。你談戀愛(ài)不小心,婚姻亂七八糟,弄的你沒(méi)辦法;身體出問(wèn)題了也不行,思維被某事障礙了也毀了,光畫(huà)的好有什么用。

              我作為獨(dú)立藝術(shù)家曾經(jīng)在世界各地做過(guò)許多作品和展覽,那時(shí)我常想,我要是再聰明一點(diǎn)就好了,這是我那時(shí)真實(shí)的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)在我卻相信,藝術(shù)的創(chuàng)造力,本質(zhì)不來(lái)自于IQ,而真正來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的能量。中國(guó)可是個(gè)可以創(chuàng)造巨大能量的地方,就看誰(shuí)有這個(gè)本事,懂得吸納這能量,用在你覺(jué)得值得用的事情上。

      ↓2015中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)季展覽現(xiàn)場(chǎng)

      圖文來(lái)源:鳳凰網(wǎng)

      編輯:楊匡

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